读后感的作文

时间:2024-07-17 17:46:20
关于读后感的作文锦集八篇

关于读后感的作文锦集八篇

在学习、工作、生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编收集整理的读后感的作文8篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

读后感的作文 篇1

今天在偶然间读到了一篇令我受益非浅的文章,叫做《真实的高度》。

文章的大意是小仲马寄出去的稿子总是碰壁,可他却坚决不用父亲的名义来寄稿子,而且还给自己取了许多笔名,最终,他的作品《茶花女》赢得了一位资深编辑的赞赏。

“不,我不想坐在您的肩头上摘苹果,那样摘来的苹果没有味道。”这是文中小仲马对大仲马说的。大仲马见儿子寄出去的文章经常碰壁,就让儿子在文章后面加上一句话,说自己是大仲马的儿子,却被小仲马拒绝了。面对无数次的退稿,小仲马没有退缩,因为他对自己的作品充满了信心。我们都知道,水稻杂交之父袁隆平教授,也正是以自己的自信心,突破了水稻是自花传粉、不能交杂的传统观点,对水稻杂交改良,使水稻产量获得大幅度提高。袁隆平杂交水稻的成功不仅仅在于使粮食产量有所增加,还在于他理性怀疑的力量,使我们看到科学和创新在于突破常规,理性的怀疑是科学创新的起点,也是科学家自身知识功力与自信心的表现。

“我只想拥有真实的高度。”这是文中小仲马对那位资深编辑所说的。当编辑问到小仲马为何不在稿子上署上真实姓名时,小仲马则这样回答了老编辑。小仲马这种精神很值得我们学习,他知道,如果在稿子后面署上自己真实的姓名后,那么他也就不可能得到他自己真实的成绩,同时,也由于他对自己能力的自信,使他终于写出了《茶花女》这部不朽的作品。

小仲马靠着自信,朝着自己的目标去奋斗,不怕苦、不怕难、不服输、不后退,勇敢坚定地走下去,最终向自己的父亲一样,成为了一名伟大的作家。而我们也应该这样,对自己充满信心,遇到困难时勇敢面对,不退缩,不服输,这样,你才能成功。作文

读后感的作文 篇2

记得第一次看这本书是四年级的时候,也许当时还小吧,并没有读得那么深刻。今天,我再次打开了这本陌生而又熟悉的书,看着似陌生的这本书,我从中得到了许多的感悟。

《爱的教育》这本书介绍了意大利小孩安利柯的学习和生活。记述了发生在安利柯身边各种各样感人的小故事,父母在他日记本上写的劝戒启发性的文章,以及十则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。每章每节,都把“爱”表现得淋漓尽致,大至国家、社会、民族的大我之爱,小至父母、师长、朋友间的小我之爱,处处扣人心弦,感人至深。

我曾一次次的迷茫,究竟什么是“爱”。但是看了这本书后,我明白了,“爱”是无私的给予;“爱”是不求回报的付出;“爱”是用真心去待人;“爱”是无微不至的关怀;“爱”是对人的宽恕。

《爱的教育》给我们展现了这般纯洁、这般美好的、浓浓的爱。最让我记忆深刻的是《少年笔耕》这一篇文章。这个故事讲了小学四年级的学生叙利亚的家庭生活非常贫困。他的父亲在铁路上做雇员,为了补贴家用,他还在晚上彻夜的帮别人缮写文件,每写500条,才仅仅能赚三块钱。叙利亚想替父亲抄,可父亲不让。于是,他就在晚上父亲睡着后偷偷地抄写。时间长了,叙利亚有些体力不支、睡眠不足了。父亲看到他在学习时总是昏昏欲睡,总是批评他。他忍着心中的委屈,继续坚持着帮父亲抄写。一天晚上,叙利亚抄写被父亲发现了,父亲感动得热烈盈眶,心里充满了无限的懊悔。我读到这里时,心狠狠地被牵动了一下。叙利亚在第一次遭到父亲责骂时,他完全可以不再抄写。可是,他没有这样做。纵然他心中有许许多多的不满和委屈,他还是为父亲、为这个家着想!他这种对父亲的爱与体贴,是多少少年所不及的,包括我!也许我们只是在理所当然的享受着父亲的爱,但却从不懂得感恩和回报,从不会替父亲着想。而叙利亚,他不是。他懂得父亲的辛劳,他懂得为父着想,在享受父亲无私的爱的同时,他把把自己的爱也给了父亲。单凭这一点,他就是值得我们赞美、称颂,值得我们学习的!

让我们睁大我们的眼睛,细心的去发现我们身边的“爱”,去发现那犹如水晶般纯洁、晶莹的'“爱”吧!

读后感的作文 篇3

冒险的代名词是?——对,鲁滨孙!最近我读了一本传奇人物的书籍,它的名字是《鲁滨孙漂流记》。

本书讲述了一个具有冒险主义的英国人——鲁滨孙,不听父母的劝阻,去海外历险,可是却不幸地被困在荒无人烟的岛上,孤苦伶仃、生存艰难。但他并有没放弃希望,坐以待毙,以非凡的勇气和智慧,在孤岛上存活了下来,经过他不懈的努力,运用自己的所知所学,历经千辛万苦,不断的改善着自己的生活,还救援并教化了野人“星期五”成为孤岛的岛主,被困28年的他最后英国船只的救援,回到了文明社会——英国!的事情。

读完这本书,鲁滨孙·克鲁索这个名字深深的印在了我的脑海里,鲁滨孙精神也感化了我的心灵,他的勇气和智慧是让我敬佩的,设身处地的想想,我可能会懦弱到成天愁眉不展,等待死亡的来临那种境地,可是鲁滨孙却没有这样。他努力的寻找让生活可以支撑下去的东西!在自己的心中定下种种活下去的理由,自我安慰、自我鼓舞,这种精神多么值得我们学习啊!任何事情换一个角度来思考问题,得到的答案和结论也会不同的!人在陷入绝境的时候应该以坚强的毅力,勇敢的挑战困难,依靠自己的智慧和辛勤劳动来改变自己的生活环境,使自己生活的环境得到根本的改善!

读完这本书,突然觉得自己以前曾经经历的困难都变得不值一提了,就如风沙一般被吹散了,我也深深的知道了,人再困难面前要学会面对!

读后感的作文 篇4

偶尔一个机会,我阅读了一本佛教书籍,书名叫《佛陀的智慧》。刚开始读《佛陀的智慧》时并不是太有兴趣;随着阅读的深入,逐渐领悟了本书作者的一点哲理的皮毛。

去过很多寺庙,对佛还是一知半解,很惭愧。即使不是专家,至少也需要能忽悠别人;即使一点都不相信,至少也应该有所研究,毕竟,佛教在中国扮演如此重要的角色。于是,找了陈兵:《佛陀的智慧》这本佛教的入门书来看看,希望是一个好的起点。

佛教作为自内证的宗教,其神圣性根源,不来自超自然的神灵,也不来自世俗的权威,而是来自内心对宇宙人生真理的彻悟。佛陀的智慧,是彻底清除心灵的障敝,如实观照世界的实相。本书作者陈兵作为中国大陆学术界享有盛誉的资深佛教学者,以教学两界共许的基本经典,直探佛陀本怀,用精炼平实的内行语言,阐释了佛学的精义。佛学素称难治,不仅仅在于二千五百年来经典的繁多和传译的困难,也不仅仅在于历代叠加其上的神秘外衣,而在于佛学重真修实证的实践品格。

读后感的作文 篇5

我看过很多本杨红樱阿姨写的书,有《女生日记》、《笑猫日记》、《淘气包马小跳》和《亲爱的笨笨猪》。其中,我最喜欢《亲爱的笨笨猪》,这本书写的非常有趣,常常把我逗笑。

笨笨猪很笨,总是捅娄子或者是闹笑话,但是他有一颗温暖而善良的心,因为给别人带来太多的快乐,所以最后自己也很快乐。在小熊的生日会上,他因为贪为,吃光了所有的毒蘑菇,却因此救了参加生日会的所有动物;他睡觉打呼噜像打雷,居然吓退了想来吃掉兔子的大灰狼;他见市场上的盐蛋好卖,就让鸭妈妈喝盐水生盐蛋,结果被鸭妈妈啄肿了屁股;他和乖乖熊想帮助上了年纪的驴伯伯在湖边盖一座房子过冬,结果却拆掉了驴伯伯辛辛苦苦在树林里搭好的窝棚……

读完后,我悟出了一个道理,快乐并不那么难以获得,也不是谁聪明谁就快乐,其中笨笨猪就是一个很好的例子。

读后感的作文 篇6

金融的产生与发展基础是契约架构与个人权力的保障,因为价值的跨空间、时间交换是以信用为基础的,因此需要相应的制度去确保交换的公平性!家族成员之间相互帮助其实就是一种规避未来风险的隐形投资,而血缘关系就是人格化了的契约架构!典型例子就是“养子防老”,父母担心老无所养,在年轻时会把大量时间、金钱投在孩子身上,以期待老有所养,这其实就是一种人格化了的金融投资!

“孝”文化是儒家思想的核心从金融学方面也可以得到解释。如上所说,以血缘关系为依托的家隐性来说是为了规避未来风险,是经济交易的初期形式。父母养孩子的目的是防老无所养,因此,小时候孩子必须对父母服从,要不长大还了得!这种情况就削弱了家的另一种功能———情感交流,孩子的个性受到严重压制,整个社会缺失创新气氛。儒家的长幼有序,三纲五常从道德上给与限制,是孝文化的制度保障,如果子女不孝,那么不仅家庭内部,社会方面也会给与不孝子女以巨大压力。这样,家文化带有很重的责任与义务感,极大地剥夺了孩子的权利,压制人的自由全面发展!

所以就要找另一种方式去规避家庭风险,那就是现代金融!

经济独立是个人自由的基础。如果老年人也能经济独立,那么他们将不会对孩子的行为过分干预,退休基金、养老保险等为规避未来风险提供了充分的选择,老人参与这些金融活动就会在年老时享受金融投资带来的回报。

上面的描述只是从家的角度分析金融的存在以及其重要性,那么对于社会而言其存在性以及发展的必要就不言而喻。

金融初期主要形式是银行以及保险。葡萄牙,西班牙,英国等是其发展的摇篮。这些国家为了拓展其海外贸易,维护海上霸权地位,大力发展银行以及保险业务,后来为了维持战争需要,又大量发行国家债券,从而为金融的发展提供了基础。英国是最早发行股票的国家,但由于缺乏相关监督契约制度,发生南海股市大泡沫,英国决定限制股票发展,从而逐渐在竞争中失去金融霸主地位而被美国取代。证券,保险,基金,债券,说到底,就是为了优化资金的配置,将未来收入流现金化,也即资本化!

人们一般在青壮年时期消费需求最大,但此时的钱也最紧张,而到老年时最不需要花钱却最不缺钱,为此利用金融,他们可以通过借贷以及分期付款的方式来满足消费的需求,这样做的好处:1、优化资金的配置,使资金能按需分配,避免出现没钱时消费需求最大而有钱时消费需求弱的现象;2、减轻一次购买时的压力,提前享受生活;3、促进社会消费,从而促进社会的进步。因此美国式的消费模式是一种合理理财与投资的模式,是先进的!那么,为什么美国还会成为经济危机的源头呢?这是否说明美国式消费的终结?

答案是:不是!美国的金融危机的确来源于这种借贷消费,但不是模式本身所带来的。举美国住房按揭贷款为例:a想买一套房,但他付不起全额资金,于是他向银行借贷,以未来的收入作为抵押买下这套房。假设还款期限为30年,那么银行就只能在30年后才能连本带息收回所有钱,这就存在流动性风险,如果银行中间需要钱或者30年后收不回来这笔钱怎么办?这势必影响银行的借贷,影响金融的发展!伴随这个问题的产生就有了联邦住房按揭贷款协会(fm),他的作用是专门买那些银行想转手的按揭贷款(现金支付),于是死钱又变活钱了。银行承担的风险小了,贷款量也多了。接下来的挑战是fm的钱也不是无限的,于是70年成立了gm,专门将从美国买来的各种住房按揭到款打成包,然后将贷款包分成股份,以可交易证券的形式向资本市场投资者出售,即按揭贷款证券。这样就将风险分担到社会中,同时使活钱的来源无限变大,但同时借贷者与资金提供者的距离越来越长,交易链长了,风险就大了,中间夹杂着很多的代理商、代理机构,他们很多只负责收取中介费而不管其他的,一环坏了,那么全环就可能出问题。从而引发次贷危机,又因为房贷已经同众多金融产品及其衍生物密切相关所以导致金融危机也就不足为怪了!

读后感的作文 篇7

《会飞的教室》这本书里有胆小怕事的邬理.身体强健而且有一个“大胃王”绰号的马提斯.才华横溢的戴马亭.多愁善感的姚尼.和蔼可亲的“禁烟”老师······印象深深的印在我的脑海中的是一位善良的船长。

姚尼小时候父母就离婚了,姚尼的父亲因为工作太忙就让姚尼去姚尼奶奶那里住。姚尼父亲在姚尼身上挂了一个牌子上面写着:请把我的儿子送去汉堡市。在船上船长在船上讲了许多冒险的故事,姚尼在船上津津有味的听着船长讲故事。到了汉堡市,姚尼在码头等了一天也没有等到姚尼的奶奶过来接自己。原来姚尼的奶奶一年前就去世了。之后,船长看姚尼举目无亲收留了姚尼。把姚尼当亲儿子一样爱护。过了许多年,船长看姚尼也不小了,船长把姚尼送进了学校学习知识。

看完这一篇故事让我联想到我们五年级上册学到的一篇课文【地震中的父与子】里面有一位父亲为了救儿子不辞辛苦,挖了三十六个小时,终于找到了儿子和儿子的其他同学。

那一位船长就连不认识的人都照顾的体贴入微,那一位父亲为救儿子不辞辛苦而且,挖了三十六个小时。那一位船长和那一位父亲一样伟大。

读后感的作文 篇8

读中国古典四大名著——《西游记》有感中国是一个泱泱大国,上下有着5000年的历史,是世界四大文明古国之一,因此,中国的历史,是不能不了解的,如要更好地了解中国的历史,中国古典四大名著是不能不读的。中国古典四大名著包括:《西游记》,《红楼梦》,《三国演义》和《水浒传》这四部书,以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷,其中以《西游记》是我的最爱。《西游记》是一部长篇小说,它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快,幽默诙谐的语言,塑造出神通广大,敢于反抗的孙悟空的形象,反映了人民群众要求挣脱人身束缚,追求自由的愿望。在这一部书中,留给我印象最深的是沙和尚。他与世无争,任劳任怨,虽然在故事中他的情节不多,但是如果没有他的话,这个故事就无法进行了,当孙悟空,猪八戒外出打怪的时候,就需要他来保护师傅;当孙悟空与猪八戒吵架的时候,就要他来出面调解。

而且,像挑行李等活都是沙和尚来做,对于他的这种精神我很钦佩。然而,在我们的生活中,不也只缺少了这种精神吗?当今社会,像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了!谁诚实,谁善良,谁就容易被欺骗!想一想改革开放的时代吧!那时候,中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐!也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基!不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味,那沙和尚的精神更应该让我们深思!让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事,只有这样,中国人才会昂起自豪的头颅!

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